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une vieille mère a domicile ,c'est beaucoup de travail
de privations en tout genres et beaucoup de passage 14
Par evelyne, le 19.05.2013
c'était la semaine de l'amitié
dou ce nuit ma douce et bon lundi
gros bisoushttp://r oseedujour.cen terblog.
Par evelyne, le 19.05.2013
à ta santé ;bisoushttp:// pouce83.center blog.net
Par pouce83, le 19.05.2013
j'espère que ton dimanche c'est bien passé
et te souhaite une bonne soirée
t'inv ite à venir faire un petit
Par chezmaminou, le 19.05.2013
ecrire votre commentaire... ????????? ...........??? ?
je te souhaite une bonne journee ..
et un bon dimanch
Par lisaelisabeth, le 19.05.2013
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mille mercis !

Date de création : 28.09.2009
Dernière mise à jour :
19.05.2013
10287articles
LA PENTECOTE
La Pentecôte (du grec ancien pentekost / hêméra, « cinquantième jour ») est une fête chrétienne inspirée de la fête juive de Chavouot ou fête des Semaines.
Sa célébration est attestée depuis le IVe siècle ; elle prenait place au terme d'une période de cinquante jours après Pâques.
Elle commémore la venue du Saint Esprit cinquante jours après Pâques sur les apôtres de Jésus de Nazareth et les personnes présentes avec eux.

Elle est rapportée dans les Actes des Apôtres.
« En ces jours-là, Pierre se leva au milieu des frères, le nombre des personnes réunies étant d'environ cent vingt. »

« Le jour de la Pentecôte, ils étaient tous ensemble dans le même lieu. Tout à coup il vint du ciel un bruit comme celui d'un vent impétueux, et il remplit toute la maison où ils étaient assis. Des langues, semblables à des langues de feu, leur apparurent, séparées les unes des autres, et se posèrent sur chacun d'eux.
Et ils furent tous remplis du Saint Esprit, et se mirent à parler en d'autres langues, selon que l'Esprit leur donnait de s'exprimer. »
Suivant les Actes, les acteurs vont assurer la diffusion de l'Évangile et inaugure l'histoire de la Première Église.
« Ceux qui acceptèrent sa parole furent baptisés ; et, en ce jour-là, le nombre des disciples s'augmenta d'environ trois mille âmes. »

La Pentecôte se célèbre le septième dimanche, soit quarante-neuf jours, après le dimanche de Pâques, à une date mobile. Elle se poursuit le lendemain, dans certains pays, par un lundi férié ou chômé, dit « Lundi de Pentecôte ».
(Source : wikipédia)
L’ASCENSION ...
L’Ascension est une fête chrétienne célébrée quarante jours après Pâques (en comptant le dimanche de Pâques).
C’est pourquoi elle tombe toujours un jeudi, généralement au mois de mai. Dans la tradition et la foi chrétienne, elle marque l’élévation au ciel de Jésus de Nazareth après sa résurrection et la fin de sa présence terrestre.
Le Jeudi de l’Ascension est jour férié dans plusieurs pays (en Europe : Allemagne, Autriche, Belgique, Danemark, Finlande, France, Islande, Liechtenstein, Luxembourg, principauté de Monaco, Norvège, Pays-Bas, Suède, Suisse ; en Afrique : Burundi, Burkina Faso, Côte d'Ivoire, Madagascar, Namibie, Sénégal ; en Amérique : Colombie, Haïti ; en Asie et Océanie : Indonésie, Vanuatu).
La prochaine date de l’Ascension sera le jeudi 29 mai 2014 ...
"L’Ascension du Seigneur" désigne le moment où Jésus a été élevé au ciel, après avoir été mis sur la croix.
Présent dans le Nouveau Testament, l’Ascension est un thème que l’on trouve dans la mythologie gréco-romaine (Hercule, Romulus) : monter aux cieux, c’est symboliquement rejoindre le domaine divin. (NB). Il ne faut pas confondre l’Ascension de Jésus Christ avec l’Assomption de la Vierge Marie, le 15 août ...
(source : Wikipédia)
| Allo , ici le pape.... |
CITE DU VATICAN - «Ici le pape François» : un prêtre argentin installé dans la région de Rome a eu la surprise de recevoir un appel du nouveau pontife, qui le remerciait d'un livre dont il est l'auteur, a rapporté lundi Radio Vatican.
Don Cesar Alejandro Pulchinotta, curé à Montorio Romano, dans le Latium, est encore sous le choc : «l'autre jour, le téléphone a sonné : j'ai vu s'inscrire sur l'afficheur "numéro privé" et j'ai demandé "pronto, chi è". Je me suis alors entendu dire : "ici le pape François".
Le pape entendait le remercier pour son livre sur l'histoire d'un prêtre argentin du siècle dernier, Jose Gabriel Brochero, qui doit être béatifié prochainement en Argentine.
François lui a simplement dit qu'un ami commun, le père Miguel, lui avait fait parvenir son livre, et qu'il tenait à le remercier.
Alors que le prêtre se déclarait confus que le pape en personne se soit donné la peine de décrocher son téléphone, François a répondu : «Cela me semblait simplement une question de bonne éducation. Tu m'as offert ce livre et je t'en remercie».
Le nouveau pape, élu depuis le 13 mars, multiplie les appels téléphoniques directs à des amis, des connaissances, pour les saluer, aussi simplement que lorsqu'il était cardinal.
Contrairement à Benoît XVI, plutôt solitaire et timide, François aime le contact direct avec les gens, comme il le montre à chaque sortie publique.
Dans cette annonce spectaculaire qui figure dans un bref communiqué de la secrétairerie d'Etat, le pape se lance dans la réforme de l'Eglise, alors que jusqu'à présent il était resté discret sur ces sujets, se contentant de prêcher pour une Eglise plus miséricordieuse, pauvre et missionnaire.
Les cardinaux nommés sont deux Européens -- le président italien du gouvernorat de l'Etat du Vatican, Giuseppe Bertello, et l'archevêque de Munich, Reinhard Marx -- deux Latino-Américains -- l'archevêque émérite de Santiago du Chili, Francisco Javier Errazuriz Ossa, et Oscar Andres Rodriguez Maradiaga, archevêque hondurien (Tegucigalpa) -- le cardinal américain, archevêque de Boston Sean O'Malley, l'archevêque de Bombay (Inde), le cardinal Oswald Gracias, l'archevêque de Kinshasa, l'archevêque Laurent Monsengwo Pasinya, et l'archevêque de Sydney, George Pell.
Plusieurs de ces cardinaux, notamment O'Malley, Maradiaga et Monsengwo, avaient été cités parmi les "papabili" avant le conclave qui a élu le successeur du pape émérite Benoît XVI.
Un évêque italien, Marcello Semeraro, titulaire du diocèse d'Albano (lieu de la résidence d'été des papes à Castel Gandolfo, où Benoît XVI s'est retiré) est nommé comme secrétaire.
Ces cardinaux vont devoir travailler à la révision de la Constitution apostolique "Pastor Bonus" sur la Curie Romaine.
La première réunion de ce groupe est fixée du 1er au 3 octobre, précise le communiqué, qui ajoute cependant que le souverain pontife est déjà en contact avec les huit cardinaux.
Le pape François semble vouloir prendre son temps, agissant de manière ordonnée et sans fébrilité, pour réformer la gestion complexe d'une Eglise catholique qui compte quelque 1,2 milliard de baptisés.
Le gouvernement central de l'Eglise, souvent critiqué pour son opacité, a été affecté par l'affaire, l'an dernier, des fuites de documents confidentiels de Benoît XVI "Vatileaks", et aussi par une avalanche de révélations vraies ou supposées sur des scandales sexuels et financiers.
Surtout les révélations des scandales de pédophile de milliers de prêtres dans le passé l'a profondément ébranlé.
L'œuf de Pâques : est un symbole chrétien, il est spécialement décoré, et est le plus souvent comestible. Traditionnellement il s'agissait d'un œuf de poule cuit dur coloré, aujourd'hui c'est souvent un œuf en sucre ou en chocolat ... En Belgique, comme en France, c'est un cadeau traditionnel offert le matin du dimanche de Pâques. En Suisse, en Angleterre ou aux États-Unis, le symbole de Pâques est un lièvre.
L'œuf est un motif mythologique présent dans le récit de la création de nombreuses cultures et civilisations. Par exemple, dans le Kalevala, livre de la grande tradition finlandaise, le monde est né de l'œuf . La coutume d'offrir des œufs décorés est bien antérieure au christianisme. Dans la religion celtique, on offrait des œufs peints à la déesse Éostre , qui a donné son nom à Pâques (Easter) dans les pays anglo-saxons.
Le judaïsme le voit également comme un symbole du cycle de la vie ; encore de nos jours, l’œuf dur fait partie du repas de deuil ainsi que du seder de Pessah. Dans le christianisme, ils symbolisent la résurrection du Jésus-Christ et sa sortie du tombeau, comme le poussin sort de l'œuf. Une légende orthodoxe raconte que Marie de Magdala serait allée reprocher à l'empereur Tibère la mort de Jésus, et lui annoncer sa résurrection. Devant le scepticisme de celui-ci, l’œuf qu'elle tenait en main se serait alors teint en rouge.
Les œufs rouges :
La coutume de l'œuf de Pâques a été constatée chez les chrétiens coptes dès la fin du Ve siècle .
Traditionnellement pour les orthodoxes, la décoration des œufs de Pâques commence le Jeudi saint. Le premier œuf peint - en rouge vif - doit avoir été pondu le Jeudi saint , et est conservé comme porte bonheur. Les suivants sont également peints en rouge ou décorés de motifs vifs. Il est de tradition d'en échanger avec ses proches le jour de Pâques, en se saluant par l'invocation « Christ est ressuscité ! ».
En France, bien qu'il souvent dit que l'origine des œufs de Pâques date de l'instauration du carême, les premiers textes qui parlent de cette tradition concernent l'Alsace et remontent au XVe siècle.
Œufs peints et œufs précieux :
Dès la Renaissance, l'usage d'offrir des œufs précieux apparut dans les cours royales ; Édouard Ier d'Angleterre faisait décorer quelques centaines d’œufs à la feuille d'or pour les distribuer à sa famille.
On a dit que Louis XIV faisait bénir de grandes corbeilles d'œufs dorés qu'il remettait aux courtisans et à ses domestiques . La tradition aurait fait du roi le destinataire du plus gros œuf du royaume. A l'époque de Louis XV, la fille de celui ci reçut en cadeau des œufs peints par Watteau et Lancret.
Œuf de Fabergé :
A la fin du XIXe siècle, à la cour impériale de Russie, Nicolas II offrait pour Pâques à son épouse et à sa mère des œufs de Fabergé , pièces d'orfèvreries en or et pierres précieuses considérés comme des chefs-d'œuvre de l'art de ce joaillier.
Œufs de Pâques au chocolat :
Jusqu'au XIXe siècle, les œufs étaient naturels et décorés par les enfants : dans les campagnes, ils étaient teints en rouge avec des rouelles d’oignon cuites, en rose pâle avec des épluchures de radis ou en vert avec des feuilles d’ortie ou de lierre.
En 1847 les frères Fry inventent un mélange « sucre, beurre de cacao, chocolat en poudre » qui permet d'obtenir une pâte molle que l'on peut verser dans des moules . Le chocolat qui n'était jusque là consommé que comme boisson peut désormais être croqué, et faconné sous de multiples formes par les confiseurs. La démocratisation du chocolat date en France de la fin du second empire.
À l'œuf est associée la poule, qu'on trouve maintenant sous forme de statuette en chocolat. Les confiseries ne sont maintenant plus limitées, formellement, à la forme de l'œuf mais peuvent être de véritables sculptures de chocolat et de sucre et représentent parfois des personnages ou des objets qui n'ont aucun lien avec le modèle d'origine, comme des lapins.
L’eau bénite est une eau potable (obligatoirement) consacrée suivant une tradition religieuse ou occulte pour être utilisé à des fins cultuelles par certaines confessions chrétiennes comme l’Église anglicane, l’orthodoxie orientale, les Églises catholiques orientales, l’Église catholique romaine et l’Église vieille-catholique.
Dans les textes religieux, il est dit que l’Eau est la source de toute vie sur Terre ! Cette doctrine est juste puisqu’effectivement l’eau représente 75% du globe terrestre et 65% du corps humain et il est utilisé dans 95% de nos activités quotidiennes. Dans les anciennes civilisations, l’eau représentait la vie : en Inde antique, médiévale et contemporaine, l’eau du Gange est considérée comme une eau bénite et il en est de même dans l’antique civilisation égyptienne.
Dans les trois religions célestes, l’Eau symbolise la pureté intérieure. Lors du baptême, l’usage de l’eau bénite est en premier ordre. Dans la religion juive, l’usage de l’eau est obligatoire lors des toilettes rituelles, dans la religion chrétienne l’usage de l’eau est en première ligne d’après l’Evangile Jésus fut baptisé par Jean et c’est suivant cette tradition que l’Eglise catholique a promulguée le baptême des enfants afin de les purifiés dés leurs naissances et les reliés à la religion chrétienne. Dans la religion musulmane, l’eau est considérée comme une bénédiction divine, la toilette rituel du vendredi est obligatoire pour tout adulte et les cinq prières quotidienne ne sont pas légale si ils ne sont pas précédées par des ablutions rituelles ...
Son utilisation provient de la religion romaine, où elle était employée par les pontifes.
Dans la tradition chrétienne, il existe trois types d’eau bénite : elles diffèrent entre elles, par leur usage, par la nature des éléments qui la composent, et par la bénédiction spéciale donnée à chacune d'elles.
L’eau bénite est une eau naturelle consacrée au service divin par un rite de bénédiction. On peut y ajouter du sel, également béni (le sel bénit), qui rappelle le sel jeté dans les eaux par le prophète Élisée pour les guérir de leur stérilité. Elle sert aux aspersions des fidèles et aux diverses bénédictions. Elle peut être bénie à tout moment, mais sa bénédiction plus solennelle se fait avant l’aspersion dominicale.
L’eau baptismale est l'eau servant à l'administration du baptême. Cette eau est traditionnellement bénie pendant la vigile pascale et elle sert pendant toute l'année. Cependant, là où l'on ne célèbre pas cette vigile, on peut bénir l'eau avant chaque baptême. Avant les réformes liturgiques post-conciliaires, on y infusait l'huile des catéchumènes et le Saint-Chrême.
L’eau grégorienne, est une eau lustrale qui sert à la consécration des autels et des églises. À l’eau on ajoute du sel, principe de santé et de fécondité, élément de saveur et de conservation ; de la cendre, en signe de contrition et d’humilité ; et du vin, symbole d'abondance spirituelle, de force, de vie et de joie. Elle servait également à la réconciliation des églises profanées.
Autrefois, on bénissait également de l’eau à diverses occasions, en l’honneur de certains saints. Ces eaux étaient censées apporter certaines protections. Par exemple, on en bénissait en même temps que du pain, du vin, et des fruits pour la fête de saint Blaise, pour protéger contre les maux de gorge ; en l’honneur de saint Hubert, on bénissait de l’eau, du sel et du pain pour se prémunir de la rage canine.
Contrairement à une idée répandue, l'eau de Lourdes ne doit pas être confondue avec de l'eau bénite. C’est une eau banale, légèrement calcaire, comparable à celle de toutes les sources voisines. Sa popularité est due aux "miracles de Lourdes" dont elle est le moyen le plus fréquemment constaté ... Elle ne fait l'objet d'aucun rite de bénédiction.
L'agneau est le symbole du Christ ressuscité pour les premiers chrétiens.
Traditions de Pâques dans le Monde ...
** En France et dans la plupart des pays européens, les cloches des églises, véritables symboles de Pâques ne sonnent pas du Vendredi Saint au Dimanche de Pâques, car l’histoire raconte qu’elles se rendent à Rome où elles se chargent d’œufs .
A leur retour, elles survolent les jardins et lancent tous ces œufs, pour le plus grand plaisir des enfants !
Mais dans d'autres pays d'Europe, les messagers de pâques, ne sont pas les cloches : ** au Tyrol, c’est la poule. ** En Suisse, un coucou. ** En Allemagne, un lapin blanc. ** Dans les pays anglo-saxons, un lièvre. ** En Italie, le prêtre bénit les œufs de Pâques. ** En Australie, le jour de Pâques, ce ne sont pas les cloches qui apportent les œufs , mais le lapin de Pâques. ** En Bulgarie, un ou deux jours avant Pâques, la coutume veut que les familles chrétiennes envoient une miche de pain et 10 à 15 œufs, teints en rouge, à leurs amis turcs. Honorés par ces présents, ceux-ci remettent en général un peu de monnaie au messager qui vient porter ces œufs.
Mais pourquoi offre-t-on des œufs à Pâques ?
Cette tradition remonterait à l'Antiquité.
Déjà, les Egyptiens et les Romains offraient des œufs peints au printemps car ils étaient le symbole de la vie et de la renaissance.
L'Eglise ayant instauré au IVe siècle l'interdiction de manger des œufs pendant le Carême et les poules continuant à pondre, les œufs pondus depuis le début du Carême - n'ayant pas été mangés - étaient alors décorés et offerts.
De nos jours, le jeûne n'est plus observé aussi strictement mais la tradition d'offrir des œufs , y compris en chocolat, est restée pour le plaisir des petits et des grands.
D'où viennent les oeufs de Pâques ?
Certaines sources rapportent que les Perses s'offraient déjà des œufs il y a 5 000 ans. Ce fut ensuite le tour des Gaulois et des Romains. Pour toutes ces cultures païennes, l'œuf semble avoir été l'emblème de la vie, la fécondité et la renaissance. Ces traditions ont ensuite été assimilées par la chrétienté. L'œuf de Pâques est alors devenu un symbole de la résurrection. Il marque également la fin des privations imposées par le Carême.
Les premiers œufs peints apparaissent au XIIIe siècle en Europe. Ils sont alors souvent peints en rouge - évoquant le sang du Christ - et ornés de dessins ou de devises. A la Renaissance, dans les Cours royales, les œufs de poule sont remplacés par des œufs en or. Décorés de métaux précieux, de pierreries et de peintures d'artistes célèbres, ces objets connaissent leur apogée à la Cour de Russie, avec, notamment, les œufs du bijoutier Peter Carl Fabergé (1846-1920).
Autre explication : comme le dimanche de Pâques marque la fin du carême, il marque la fin d'une période de privation alimentaire pour les pratiquants. Autrefois, cette tradition était plus respectée qu'aujourd'hui.
Et pendant les 40 jours de jeûne, les fidèles ne mangeaient pas d'œufs. A la fin de la période, les croyants s'offraient les productions de leurs poules qu'ils avaient accumulées. Des œufs qui pouvaient être décorés, dès le XVe siècle.
Quant au chocolat, il aurait fait son apparition d'abord dans les coquilles d'œufs avant que des œufs tout chocolat ne fassent leur apparition dans la première moitié du XIXe siècle.
L'œuf en chocolat, lui, est tout récent. Il naît au XIXe siècle, grâce aux progrès d'affinage de la pâte de cacao chauffée à 50°C et à la mise au point des premiers moules en argent, en cuivre ou en fer étamé.
Pourquoi parle-ton de cloches de Pâques ?

Dans certaines régions françaises, il est expliqué aux enfants que ce sont les cloches qui apportent les œufs de Pâques. En fait, si on fait entrer les cloches dans cette légende de Pâques pour les plus jeunes, c'est parce que celles-ci jouent un rôle particulier.
Ainsi, juste avant Pâques, dès le Jeudi saint, les cloches des églises catholiques doivent se taire en signe de deuil. Aux enfants, il a longtemps été raconté que les cloches étaient parties à Rome pour être bénies par le pape. Une légende moins répétée aujourd'hui.
Les cloches se remettent en activité et carillonnent à nouveau dans la nuit du samedi au dimanche de Pâques pour célébrer et annoncer la résurrection du Christ. Les cloches "reviennent" donc pour Pâques, et, selon la légende racontée aux enfants de certaines régions, elles apportaient les œufs, qu'elles semaient sur leur route.
D'où viennent le lièvre et le lapin de Pâques ?
Dans les pays germaniques et anglo-saxons et maintenant dans certaines régions françaises, ce sont des lièvresou des lapins de Pâques qui sont censés apporter les œufs. Ils ne sont pas seulement l'emblème de la fécondité : ils représentent également la déesse qui donne son nom à Pâques, soit pour les Anglais "Easter" et pour les Allemands "Ostern" ...
De nos jours : Il s'agit surtout d'une fête familiale, avant tout consacrée aux enfants qui partent, le dimanche de Pâques, à "la chasse aux oeufs et autres gourmandises", déposés par le lapin ou encore les cloches de Pâques, qui reviennent de Rome ... L'occasion également pour certains d'envoyer des cartes de Pâques et même des ... SMS !!!
Pâques est une des principales fêtes chrétiennes. Elle emprunte son nom à la fête juive, la Pâque, qui se déroule à la même période. Deux fêtes qui n'ont pourtant pas la même signification. Dans la religion juive, Pâque est "la fête des fêtes". Elle commémore la fuite d'Egypte du peuple hébreu, soumis à l'esclavage à l'époque de Pharaon.
D'après la Bible et le livre de l'Exode, le jour de Pâque, la Mer Rouge se serait ouverte pour laisser passer Moïse et les Hébreux, poursuivis par les troupes de Pharaon, leur permettant ainsi de rejoindre la Terre Promise d'Israël.
Pâque marque donc la naissance du peuple d'Israël et se veut, plus largement, une fête de liberté. En hébreu, Pâque se dit d'ailleurs "Pessah" qui signifie passage.
Quant aux Pâques chrétiennes, elles célèbrent la résurrection de Jésus. Selon les évangiles, la mort et la résurrection du Christ ont lieu au moment de la Pâque juive, ce qui explique que la fête chrétienne empruntele même nom. Pour les chrétiens, Pâques célèbre la résurrection de Jésus, trois jours après sa mort, et le "passage" vers la vie éternelle. C'est une des fêtes les plus importantes de l'année - pour les orthodoxes, laplus importante - qui s'échelonne sur toute la Semaine sainte. Pâques est au coeur de la foi chrétienne.
Avant Pâques, le Carême et la Semaine Sainte ...

Dans les pays de tradition chrétienne, les fêtes de Pâques s'échelonnent sur plusieurs semaines en suivant le récit des évangiles.
Le Carême débute 40 jours avant Pâques et se veut un temps de recueillement, de purification et de préparation à Pâques. Il rappelle le jeûne et la période qu'aurait passé Jésus dans le désert, période qui fait elle-même référence à l'exil de quarante ans du peuple hébreu avant de rejoindre la Terre Promise.
La Semaine sainte commence une semaine avant Pâques, lors du "Dimanche des Rameaux", marquant l'arrivée de Jésus à Jérusalem, acclamé par la foule.
Le Jeudi saint célèbre le dernier repas pris par Jésus avec ses disciples. Lors de ce dernier repas, la Cène, Jésus bénit le pain et le vin, avant de se faire arrêter.
Le Vendredi saint commémore le jour de la crucifixion, selon les historiens, autour de l'an 30 de notre ère. Ce jour-là, des chrétiens du monde entier jeûnent et suivent le chemin de croix. En Alsace et en Moselle, il s'agit d'un jour férié.
Le Dimanche de Pâques est celui de la résurrection. Trois jours après la mort de Jésus, deux femmes, parmi lesquelles Marie-Madeleine, se rendent sur le tombeau du Christ, qu'elles découvrent vide, avant de voir apparaître Jésus qui leur demande d'annoncer sa résurrection. Ce dimanche est un jour de fête, durant lequel tous les interdits du Carême sont levés.
Commence alors la semaine de Pâques : Jésus se fait reconnaître par ses disciples, avant de remonter aux cieux, 40 jours après, lors de l'Ascension.
Le lundi de Pâques est un jour férié en France et dans de nombreux pays mais il n'a aucune signification religieuse.
Le repas de Pâques :
Pain azyme, vin, agneau ... Les rites chrétiens s'inspirent de la Pâque juive, qui trouve elle-même ses racines dans d'antiques traditions païennes.
La Cène et l'eucharistie. Dans les évangiles, lors de son dernier repas, Jésus bénit le pain et le vin, qu'il présente comme son "corps" et son "sang". Il demande alors à ses disciples de perpétuer ce rite en sa mémoire, ce dernier permettant la rémission des pêchés.
Pour les chrétiens, l'eucharistie est la commémoration de ce repas, mais aussi celle du sacrifice de Jésus, qui rachète ainsi le péché originel des hommes.
Les catholiques croient en la présence réelle de Jésus dans le pain azyme et le vin bénis lors de la messe. C'est le mystère de la "transsubstantiation". A l'inverse, Les protestants ne voient dans l'eucharistie qu'un rite symbolique.
Le coupe de vin et le pain azyme. L'influence des traditions juives sur l'eucharistie est manifeste : le soir de la Pâque, les juifs célèbrent en effet le "Sédèr", le repas pascal.
Sur la table, figurent 7 mets symboliques, parmi lesquels des herbes amères pour rappeler les souffrances du peuple hébreu avant sa libération, mais aussi du pain azyme. Ce pain sans levain est consommé en mémoire de la fuite d'Egypte durant laquelle les Hébreux n'eurent pas le temps de faire lever le pain.
Pendant 7 jours avant et après la Pâque, le pain levé est proscrit et remplacé par des "matzoth", galettes de pain azyme. Sur la table du Sédèr est également placée une coupe de vin réservée au Prophète Elie, dont le retour est attendu.
L'agneau pascal. Manger de l'agneau est une tradition que l'on retrouve dans de nombreux pays. Pour les chrétiens, l'agneau fait référence au Christ, "l'agneau de Dieu" qui a donné sa vie en sacrifice et qui conduit le troupeau des brebis de Dieu. Mais dans la Bible, le sacrifice de l'agneau est aussi commandé aux Hébreux, avant la traversée de la Mer Rouge.
Avec le sang de cet agneau, ils marquent leur maison, échappant ainsi à la dixième plaie d'Egypte, la mort des nouveaux nés. Un rite pastoral que pratiquaient déjà les peuples nomades.
L'agneau et la brebis ont toujours représenté la pureté, l'innocence, la justice. Autrefois, on racontait même que le diable pouvait prendre la forme de n'importe quel animal à l'exception de la brebis.
Pourquoi le jour de Pâques change-t-il chaque année et selon les pays ? Un savant calcul pour connaître à l'avance la date des Pâques.Pendant longtemps, les chrétiens ont fêté Pâques en même temps que la Pâque juive, qui pouvait tomber aussi bien un dimanche qu'un lundi ou un samedi.
La Pâque juive se calcule en effet sur le calendrier lunaire (le mois commence avec la nouvelle lune) et tombe le 15 Nissan, le premier mois de l'année, à cheval sur mars et avril. Mais en 325, le concile œcuménique de Nicée décide que Pâques doit désormais se dérouler un dimanche, jour de la résurrection de Jésus.
Il établit pour cela un savant calcul connu sous le nom de "Comput". Le jour de Pâques est fixé le premier dimanche après la pleine lune qui suit le premier jour du printemps... Comme l'Ascension ou la Pentecôte, Pâques est donc une fête mobile, célébrée entre le 22 mars et le 25 avril.
Autre différence : pour les orthodoxes qui utilisent le calendrier julien et non le calendrier grégorien, le printemps arrive le 3 avril et non le 20 ou le 21 mars. Chaque année, la Pâque orthodoxe (qui s'emploie aussi au singulier) est donc célébrée quelques jours plus tard.